Енориаши на великотърновския храм „Св. Мина“ научиха повече за библейската история преди раждането на Христос. Те присъстваха на лекция, изнесена от преподавателя в Катедра „Библейско и систематическо богословие“ в Православния богословски факултет на Великотърновския университет "Св. св. Кирил и Методий" гл. ас. д-р Стефка Кънчева.
Д-р Кънчева разказа за Указа на Кир, освобождаването от Вавилонски плен, строежа на т. нар. Втори или Зоровавелов храм. Тя говори за Междузаветния период, в който Александър Македонски стига до Йерусалим, последвалата история, свързана с разделянето на голямата му империя след неговата смърт. Лекцията включваше и периода, в който Палестина загубва своята независимост и става част от Римската империя, малко преди да се роди Христос.
Заниманията са част от курс по Стар завет, провеждан от преподаватели от Великотърновския университет „Св. св. Кирил и Методий“ пред енориашите на храм „Свети Мина“ във Велико Търново. Освен д-р Кънчева, лектор е и бившият декан на Православния богословски факултет във висшето учебното заведение проф. д-р Димитър Попмаринов.
Предстоящите лекции от курса ще са посветени на археологията на Йерусалим и интересни открития, потвърждаващи казаното за него в Светото писание, за бита и ежедневието на старозаветния човек. След това ще има две лекции за тълкуванието на Свещеното писание, неговите жанрове и православния поглед към Стария завет.
За БТА д-р Кънчева каза, че евангелското четиво за десетте прокажени, което се чете днес в християнските храмове, е едно от любимите ú и тя често си го препрочита. Преподавателят припомни, че в него се разказва за това как Иисус Христос изцелява болните и ги праща при свещениците да удостоверят излекуването им от проказата, каквато е била процедурата тогава. След това само един от тях се връща да благодари. „Нашето отношение спрямо Бог е такова, че когато искаме нещо, винаги го правим много настойчиво, а после забравяме благодарността, което не е хубаво“, коментира д-р Кънчева. „Често ние също помагаме, а после не получаваме никаква благодарност, но щом не са благодарили дори на Бог, защо да очакваме да благодарят на нас“, добави д-р Кънчева.